O texto a seguir foi extraído do *Glossário Esotérico – 9ª edição – página 330– Editora Irdin*. O texto original está escrito em itálico. Os comentários serão feitos no texto, no campo Obs. O itálico foi adicionado ao texto original.
OPINIÃO PÚBLICA - Entidade composta pelo
somatório do estado mental ou do modo de pensar da maioria dos membros de um
povo ou nação. É nutrida pelos pensamentos deles, e ao mesmo tempo os
influencia. Surge quando há certo desenvolvimento mental ou alguma determinação
nos indivíduos. Por compor se de forças dos níveis psíquicos, absorve impulsos
involutivos da esfera astral e mental coletiva, sendo moldada conforme
interesses de grupos econômicos e ideológicos que se mantêm ligados a setores
menos evoluídos do universo. Sob a ação dessa entidade muitos agem, sentem e
pensam de maneira diversa da indicada por sua consciência interior, fato quase
generalizado nos dias atuais. Ao se voltar para o centro do ser, sem buscar
nada para si, o ser humano imuniza-se contra a ascendência de entidades desse
tipo e consegue tornar-se ele próprio.
Obs. Há de se destacar que o texto considera a
opinião pública como sendo uma “entidade”, ou seja algo que após ser constituído, tem vida própria, segue um caminho de tendencias e chamados que a direciona e a
faz influenciar a maioria dos indivíduos que a acolhe.
Podemos assim dizer que a “entidade” funciona com forças
muito poderosas, dominantes e direcionadas.
Do ponto de vista sociológico, opinião pública não é apenas
a soma das opiniões individuais, mas o resultado de discursos e opiniões
fomentadas por instituições, mídias e estruturas de poder. Atua, portanto, como uma força normativa e
modeladora, capaz de influenciar de maneira profunda o comportamento coletivo,
a cultura política e a coesão social de comunidades, sociedades e nações
inteiras.
Tal “entidade” se nutre pelo pensamento da coletividade
envolvida, além de se fortalecer por impulsos que provém do carma desta
coletividade (aglomerados, grupos ou nação) . Normalmente é moldada por grupos econômicos,
políticos e ideológicos, com a finalidade de estruturar o poder e o domínio com
a finalidade da escravidão.
Associada a isto, impulsos involutivos gerado por forças
involutivas se fazem valer da “entidade”, influenciando a esfera mental e
astral coletiva do aglomerado, grupo ou nação, tornando-se dominante sob as
ações e repercussões físicas que podem se manifestar.
Como cita o texto: . Sob a ação dessa “entidade” muitos
agem, sentem e pensam de maneira diversa da indicada por sua consciência
interior, fato quase generalizado nos dias atuais- - assim podemos
considerar que os freios éticos, morais e internos são desprezados e os
envolvidos passam a alimentar-se cada vez mais de situações conflitantes e
agressivas, intensificando estados de tensão psíquica e social que
retroalimentam o desequilíbrio coletivo.
Bem, como cita o texto, o freio que irá parar tal “entidade”,
se dá no individual, onde atitudes podem se neutralizar na medida em que o indivíduo
se volta para o seu interior, equilibra-se, desarma-se mentalmente e assim
imuniza-se contra a ascendência de “entidades” desse tipo. Conforme
ensinamentos de autores como Rudolf Steiner, Alice Bailey e Sri Aurobindo, é
por meio do autoconhecimento, do equilíbrio e da harmonização mental e
emocional que o indivíduo se torna capaz de superar as influências desarmônicas
da “entidade”.
PUBLIC
OPINION - An
entity composed of the sum of the mental state or way of thinking of the
majority of the members of a people or nation. It is nourished by their
thoughts and simultaneously influences them. It arises when there is a certain
mental development or determination in individuals. Because it is composed of
forces from the psychic levels, it absorbs involutionary impulses from the
collective astral and mental sphere, being shaped according to the interests of
economic and ideological groups that remain connected to less evolved sectors
of the universe. Under the influence of this entity, many act, feel, and think
differently than their inner consciousness dictates, a fact that is almost
universal today. By turning to the center of their being, without seeking
anything for themselves, human beings immunize themselves against the influence
of such entities and are able to become themselves.
Note: It should be noted that the text
considers public opinion to be an "entity," that is, something that,
once constituted, has a life of its own, following a path of tendencies and
calls that direct it and influence the majority of individuals who embrace it.
We can thus
say that the "entity" operates with very powerful, dominant, and
directed forces.
From a
sociological perspective, public opinion is not just the sum of individual
opinions, but the result of discourses and opinions fostered by institutions,
media, and power structures. It therefore acts as a normative and shaping
force, capable of profoundly influencing collective behavior, political
culture, and the social cohesion of communities, societies, and entire nations.
This
"entity" is nourished by the thinking of the collective involved, in
addition to being strengthened by impulses that stem from the karma of this
collective (clusters, groups, or nation). It is typically shaped by economic,
political, and ideological groups, with the purpose of structuring power and
domination for the purpose of enslavement. Associated with this, involutionary
impulses generated by involutionary forces assert themselves within the
"entity," influencing the collective mental and astral sphere of the
cluster, group, or nation, becoming dominant over the actions and physical
repercussions that may manifest.
As the text
states: "Under the influence of this "entity," many act, feel,
and think differently than their inner consciousness dictates, a fact that is
almost universal today—thus, we can consider that ethical, moral, and internal
restraints are disregarded, and those involved increasingly feed on conflicting
and aggressive situations, intensifying states of psychic and social tension
that feed back into the collective imbalance.
Well, as
the text states, the restraint that will stop such an "entity" occurs
within the individual, where attitudes can be neutralized as the individual
turns inward, balances themselves, disarms themselves mentally, and thus
immunizes themselves against the ascendance of such "entities."
According to the teachings of authors such as Rudolf Steiner, Alice Bailey and
Sri Aurobindo, it is through self-knowledge, balance and mental and emotional
harmonization that the individual becomes capable of overcoming the
disharmonious influences of the “entity”.

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