A seguir, algumas
informações “chaves” para compreendermos melhor o sentido da vida.
É importante compreender
estes novos conceitos da “realidade que vivemos” pois só assim poderemos
expandir a consciência e a mente para entender o significado da vida material.
Vou assinalar alguns
tópicos que acho importantes, de prestarmos atenção e refletirmos.
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O mundo e a Mente-do-Mundo
(Paul Brunton)
Vimos que há uma realidade interior, uma mente
maior, atrás da pessoa, a qual PB chama de o Eu Superior. Qual é
então a realidade por trás do mundo?
Mentalismo é um termo que PB usa para explicar que o mundo é um vasto pensamento, não algo material. Quase todo mundo acredita que o mundo esteja lá fora e que a mente está aqui dentro, e que de alguma forma o mundo entra aqui para ser conhecido. O mentalismo assinala que o mundo não é independente do nosso conhecimento dele. Portanto, o mundo tem a sua existência como uma “aparência” na mente.
Mentalismo é um termo que PB usa para explicar que o mundo é um vasto pensamento, não algo material. Quase todo mundo acredita que o mundo esteja lá fora e que a mente está aqui dentro, e que de alguma forma o mundo entra aqui para ser conhecido. O mentalismo assinala que o mundo não é independente do nosso conhecimento dele. Portanto, o mundo tem a sua existência como uma “aparência” na mente.
Obs.: As doutrinas orientais chamam esta sensação de
que o mundo tem a sua existência como uma aparência na mente, de o
grande Maya, ou seja, a grande ilusão. Oportunamente iremos acordar e perceber
esta grande ilusão.
Claro que será uma conquista de cada um e para tanto é
preciso que se trabalhe com este aspecto.
O mentalismo não só mostra que o mundo é um pensamento, mas aponta para o poder criativo e a presença profunda da mente que tem pensamentos.
Agora mesmo você está lendo estas palavras. Você pode dizer com certeza que está ciente das palavras, de seu corpo, do ambiente onde você está sentado. Mas você não pode levar a consciência para fora e olhar para ela do jeito que você olha para as palavras, para o corpo e para o ambiente. A mente que conhece o mundo não pode ser conhecida da mesma forma que o mundo que ela conhece. Este é o mistério da consciência. O fato mais imediato e importante da experiência – consciência – é ignorado enquanto os conteúdos em contínua mudança obtém toda nossa atenção.
O mentalismo não só mostra que o mundo é um pensamento, mas aponta para o poder criativo e a presença profunda da mente que tem pensamentos.
Agora mesmo você está lendo estas palavras. Você pode dizer com certeza que está ciente das palavras, de seu corpo, do ambiente onde você está sentado. Mas você não pode levar a consciência para fora e olhar para ela do jeito que você olha para as palavras, para o corpo e para o ambiente. A mente que conhece o mundo não pode ser conhecida da mesma forma que o mundo que ela conhece. Este é o mistério da consciência. O fato mais imediato e importante da experiência – consciência – é ignorado enquanto os conteúdos em contínua mudança obtém toda nossa atenção.
Obs.: Vejam que neste tópico, ressalta-se que o
objetivo é descobrirmos a consciência e não somente as aparências que a mente
interpreta sobre a grande ilusão do mundo externo. O mundo externo é um meio,
um veículo para esta descoberta e não um fim como assim temos julgado.
Podemos explorar o cérebro tanto quanto quisermos, como um objeto, mas isso não nos leva ao princípio imaterial pelo qual conhecemos ou vemos um cérebro. A consciência cognoscente não pode ser transformada num objeto. A Mente é aquilo que manifesta o mundo e conhece o mundo.
Podemos explorar o cérebro tanto quanto quisermos, como um objeto, mas isso não nos leva ao princípio imaterial pelo qual conhecemos ou vemos um cérebro. A consciência cognoscente não pode ser transformada num objeto. A Mente é aquilo que manifesta o mundo e conhece o mundo.
Obs.: Temos e teremos durante nossa existência no
universo material, várias manifestações de mundos físicos, através do poder
criativo da mente, com a intenção de aprendermos a buscar nossa verdadeira e
real origem, que provem do universo imaterial.
Como foi dito na “Continuação (6) – Caminho Breve”,
temos de reaprender a linguagem da alma, pois esta será a única forma de continuarmos
no caminho ascendente.
Isto não depende de nada e de ninguém, mas dos próprios
esforços de cada um.
Além disso, esta natureza da mente que é a realidade mais profunda por trás da pessoa e do mundo, através da qual todos nós conhecemos o mundo, não é local nem individual. É cósmica e infinita.
O nome que PB dá à inteligência criativa que manifesta o mundo é Mente-do-Mundo. Ele diz: "O ato de meditação criativa que traz o universo à existência é realizado pela Mente-do-Mundo. Nós, na medida em que experimentamos o mundo, estamos participando deste ato inconscientemente. É um mundo-pensamento e nós somos seres-pensamento.” Poderíamos simplesmente dizer que a Mente do Mundo "pensa" para que o universo exista.
A ideia da Mente-do-Mundo sobre o cosmos, é a Ideia-do-Mundo. É universal e eterna. A Mente-do-Mundo contempla suas ideias eternas e manifesta suas ideias como o cosmos. A ordem e a continuidade da manifestação é chamada de karma.
Obs.: Vejam que o carma (com c) como é citado nos
conceitos esotéricos, é a chama que queima, a locomotiva que nos puxa para a
continuidade da evolução. Isto faz o karma (com k) acontecer.
Sem o carma (com c), neste estágio da 3ª dimensão,
simplesmente estacionaríamos. Ficaríamos estáticos, parados numa única posição.
Por isso de tantas mudanças na ilusória vida material, pois sem este cutucão,
nada aconteceria.
Cada um de nós compartilha da Ideia-do-Mundo por pensarmos junto com a Mente-do-Mundo. PB diz: "...A Mente-do-Mundo está escondida no fundo de nossas mentes individuais. A Ideia-do-Mundo gera todo o nosso conhecimento. Quem procura corretamente encontra o sagrado silêncio interior e a sagrada atividade no universo...”
A natureza suprema da Mente é imutável consciência inefável, vazia, espontânea e unificada. Quando a Mente está ativa ao manifestar e sustentar o mundo, é a Mente-do-Mundo. Quando presente e através de centros individuais de experiência, é o Eu Superior.
Cada um de nós compartilha da Ideia-do-Mundo por pensarmos junto com a Mente-do-Mundo. PB diz: "...A Mente-do-Mundo está escondida no fundo de nossas mentes individuais. A Ideia-do-Mundo gera todo o nosso conhecimento. Quem procura corretamente encontra o sagrado silêncio interior e a sagrada atividade no universo...”
A natureza suprema da Mente é imutável consciência inefável, vazia, espontânea e unificada. Quando a Mente está ativa ao manifestar e sustentar o mundo, é a Mente-do-Mundo. Quando presente e através de centros individuais de experiência, é o Eu Superior.
PB.
Hilton
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